softskill

Tugas Ilmu Budaya Dasar

Perkuliahan Hari Ini

Manusia dan Kesusastraan

          Dalam perkuliahan hari ini saya akan membahas  ulang tentang ”Manusia dan Kesusastraan” . sebelumnya kita akan mengupas dulu apa itu manusia dan apa itu kesusastraan atau sastra

            Manusia adalah makhluk yang memiliki akal pikiran yang bisa menuangkan pikirannya melalui karya karya seperti karya seni dan karya sastra. Sastra adalah suatu bentuk abstrak yang dituangkan oleh pikiran dan menjadi hasil karya seperti karya puisi , gurindam , prosa dan sebagainya. Jadi manusia dan kesusastraan ada kaitannya dengan prosa dan puisi . untuk lebih jelas saya akan menjelaskan sedikit arti tentang puisi, prosa dan yang lainnya.

            Puisi adalah barisan kalimat yang berseni dan berisikan tentang sesuatu yang sesuai dengan perasaan sang pembuat puisi tersebut . puisi terbagi menjadi dua yaitu puisi lama dan puisi baru

            Puisi lama adalah puisi yang terikat oleh aturan aturan. Antara lain , jumlah kata dalam satu baris dan irama. Contoh dari puisi lama adalah gurindam. Gurindam adalah puisi yang terdirikan tiap bait 2 baris, berisi nasihat dan bersajak a-a-a-a

            Puisi baru adalah puisi yang bentuknya lebih bebas dari pada puisi lama baik dalam segi jumlah , baris , rima maupun suku kata. Antara lain : mempunyai persajakan akhir, bentuknya rapid an simetris, banyak mempergunakan pola sajak pantun dan syair . contoh puisi baru adalah himne. Himne adalah puisi pujaan untuk Tuhan, Tanah Air dan Pahlawan.

            Prosa adalah karya sastra dalam bentuk bahasa yang terurai tidak terikat oleh rima dan jumlah baris . prosa juga terbagi menjadi 2 yaitu prosa lama dan prosa baru. Prosa lama adalah prosa bahasa Indonesia yang belum terpengaruh budaya barat. Contoh dari prosa lama antara lain: kisah, sejarah, dongeng, hikayat dan cerita berbingkai. Prosa baru adalah prosa yang dikarang bebas tanpa aturan apapun . contoh dari prosa baru antara lain: cerpen , roman, novel, kritik, resensi, riwayat dan esai.

            Dalam perkuliahan ini juga dikatakan bahwa puisi dan prosa adalah pikiran dari sang pembuatnya contohnya saat dia sedang bahagia dia akan membuat tulisan yang bahagia pula begitupun saat dia sedang sedih ataupun marah maka dia akan membuat sesuai dengan suasana hatinya pula

Hal positif yang dapat diterapkan dalam kehidupan sehari hari :

1.      Kita lebih ingin mengetahui apa itu sastra

2.      Kita bisa belajar membuat puisi , cerpen dan yang lainnya

3.      Kita bisa menuangkan perasaan senang, sedih, kecewa, dan marah kita ke dalam bentuk tulisan bukannya malah melakukan hal yang tidak baik

4.      Kita juga bisa lebih menghargai hasil karya orang lain karna membuatnya itu tidaklah semudah yang kita kira.

Hal negatif yang akan ditinggalkan :

1.      Tidak mengaku ngaku hasil karya orang sebagai hasil karya kita “plagiat”

2.      Tidak menganggap sebelah mata kepada seseorang yang pekerjaannya dalam bidang sastra

            Demikianlah kesimpulan yang saya buat tentang “Manusia dan Kesusastraan” . untuk tulisan lainnya tunggu selalu di prestila.blogspot.com terimakasih J

SOFTSKILL

Tulisan Hari Ini

Ilmu Budaya Dasar

Manusia dan Keindahan

          Pertemuan kali ini saya akan menjelaskan tentang Manusia dan Keindahan . berbicara tentang manusia dan keindahan pasti kita akan bertanya apa sebenarnya manusia itu jadi ada baiknya kita mengetahui apa itu manusia .

          Manusia adalah kumpulan dari partikel partikel atom yang membentuk jaringan system . manusia memiliki 4 unsur yaitu : jasat, hayat, roh dan nafsu. Kita juga patut mengetahui apa itu keindahan oleh sebab itu saya juga akan menjelaskan apa itu keindahan . keindahan adalah sesuatu yang memberi kita rasa senang bila melihatnya, keindahan juga diartikan sebagai keadaan yang enak dipandang, cantik , bagus dan elok.

          Dalam pembahasan manusia dan keindahan hari ini banyak sekali pertanyaan pertanyaan seru contohnya saja mengapa manusia tidak pernah bersyukur dll, bahkan ada yang bertanya apa keindahan dari manusia itu ? hmmm tentu saja semua bagian dari manusia itu Indah karna tuhan menciptakannya dengan penuh kasih . sebagaimanapun fisik manusia dengan segala keterbatasannya manusia akan selalu dipandang indah terlebih oleh orang orang yang menyayangi dan mangasihinya.

          Keindahan tidak hanya ada pada manusia ,tapi dibanyak tempat dan dimanapun kita berada kita bisa melihat keindahan, contohnya saja jika kita melihat bunga bunga ditaman , lukisan penari yang sedang menari dan juga pemandangan seperti gunung, pantai dan lain sebagainya.

          Kita juga bisa merasakan keindahan jika hati dan perasaan kita sedang dalam keadaan yang bahagia. Jadi berusahalah selalu bahagia agar kita bisa selalu melihat keindahan bahkan walau yang kita lihat dihadapan kita adalah sungai yang penuh dengan sampah.

          Ini tulisan saya hari ini, bagaimana tulisan mu???? Jangan berhenti untuk kunjungi blog saya ya . sekian cerita saya dan Terima kasih

          

Jawaban dari Kelompok Lain (softskill)

Jawaban dari pertanyaan kelompok

Manusia dan keindahan

Saya akan menjawab pertanyaan-pertanyaan dari kelompok yang sudah bertanya kepada kelompok saya , dan pertanyaan nya adalah sebagai berikut  :

1.     Apakah keindahan estetis murni dan contohnya ? (Diella)

2.     Jelaskan apa itu teori metafisik ? (Dilla)

3.     Apakah teori pengungkapan itu dan berikan contohnya ? (Radika)

4.     Tuhan selalu memberi keindahan tapi mengapa manusia tidak pernah bersyukur ? (Nahlia)

5.     Apa yang dimaksud keindahan jasmani ,seni dan alam serta berikan contohnya ? (Dicky)

6.     Apakah keindahan dari manusia ? (Riska)

7.     Berikan contoh keindahan dalam kesenian ? (roy)

Saya akan mencoba menjawab semua pertanyaan-pertanyaan yang diajukan kepada kelompok kami , dan inilah jawaban saya :

1.     Keindahan estetis murni adalah keindahan yang terdapat pada garis , bentuk , warna dalam seni rupa. Gerak , tempo , irama dalam seni tari. Suara , metrum, irama dalam seni music. Dialog, gerak dalam seni drama.

2.     Teori metafisik merupakan salah satu contoh teori yang tertua , yakni berasal dari plato yang karya nya untuk sebagian membahas estetik filsafat

3.     Teori pengungkapan adalah suatu pengungkapan dari perasaan manusia

Contohnya : saat pelukis yang sedang jatuh cinta maka ia menuangkan perasaannya lewat lukisan tersebut

4.     Manusia tidak pernah bersyukur karena manusia adalah makhluk yang tidak pernah puas yang selalu ingin mendapatkan lebih dan lebih

5.     1. Keindahan jasmani adalah keindahan yang terpancar dari luar . contohnya: manusia yang  selalu berolahraga untuk menjaga kesehatan jasmani nya , orang tersebut akan akan terlihat sehat dan fresh  , itulah yang disebut keindahan jasmani

2. keindahan seni adalah : keindahan yang terpancar dari berbagai macam karya seni . contohnya : goresan goresan tinta menghasilkan keindahan dalam seni lukis , gerakan dari para penari juga menghasilkan keindahan seni dalam seni tari

3. keindahan alam adalah keindahan yang berada di sekitar kita yang merupakan anugrah sang pencipta , contohnya : keindahan alam pegunungan , pantai dll

6.     Manusia sejak dilahirkan merupakan makhluk yang indah , karena manusia memiliki kesempurnaan yang tidak dimiliki oleh makhluk hidup lainnya yaitu akal .terlepas dari kekurangan kekurangan lainnya manusia akan tetap dinilai indah dari atas kepala hingga ujung kaki , sebagai contoh sebagai manapun wajah anaknya menurut orang seorang ibu akan mengatakan bahwa anaknya adalah yang paling indah

7.     Contoh keindahan dalam kesenian yaitu dalam tarian terlihat gerakan sang penari yang indah , bisa juga dalam lukisan yang terdapat banyak keindahan

Demikian lah jawaban saya atas pertanyaan pertanyaan yang diajukan oleh kelompok lain , semoga jawaban saya memuaskan untuk kalian semua . terima kasih

Prestila juli

Tulisan hari ini

Manusia dan cinta kasih sayang

Hari ini saya mendapatkan pembelajaran yang menarik sekali yaitu tentang MANUSIA DAN CINTA KASIH SAYANG.  Jika membahas cinta rasanya kita semua cukup memahami dan mengerti walau mungkin hanya sebatas cinta kepada pasangan .

Cinta dan kasih sayang itu luas cakupannya , tidak hanya kepada pasangan tapi juga kepada orang tua , saudara , teman , bahkan hewan peliharaan kita. Jangankan kita manusia , hewan pun memiliki kasih sayang . seperti yang sering kita dengar kisah seekor anjing yang sangat setia kepada pemeliharanya bahkan sampai saat pemeliharannya meninggal hewan tersebut masih tetap setia , itu juga merupakan bentuk cinta dan kasih sayang bukan ? yaitu cinta dan kasih sayang antara manusia dan makhluk hidup lainnya.

Dalam diskusi kali ini banyak sekali pertanyaan-pertanyaan yang sangat seru untuk di jawab dan di dengarkan. Ada 1 pertanyaan yang menurut saya cukup menarik yaitu kenapa seseorang bisa lebih menyayangi pacarnya dari pada orang tuanya sendiri . menurut saya itu salah , kasih sayang terhadap orang tua dan pasangan itu berbeda dan tidak bisa dibandingkan , sulit untuk bisa mengungkapkannya dengan kata-kata namun itu jelas berbeda

Ada juga yang bertanya apa itu cinta buta dan masih banyak yg lainnya , menarik sekali bukan? Namun sayang waktu yang memisahkan hingga kami tak dapat berlama-lama berdiskusi tentang CINTA DAN KASIH SAYANG.

Ini cerita saya tentang perkuliahan hari ini , tunggu cerita-cerita saya selanjutnya ya , terima kasih.

Ilmu Budaya Dasar

ILMU BUDAYA DASAR

            Hal yang saya dapatkan dari perkuliahan hari ini adalah tentang kebudayaan dan sikap positif thinking terhadap setiap manusia terlebih orang tua kita

1.      Yang pertama saya ingin share adalah pentingnya kebudayaan . karena kebudayaan adalah identitas bangsa kita . jadi kita harus mencintai kebudayaan kita, bukannya malah mengagung-agungkan kebudayaan bangsa lain,

2.      Yang kedua kita juga diajarkan untuk tidak berprasangka buruk kepada orang tua kita. Apapun yang orang tua kita berikan itu adalah yang terbaik. Kita juga tidak boleh menilai sesuatu hanya dari luarnya saja karena kita tidak tau apa yang sebenarnya ada di dalamnya.

Setelah mendengarkan pemaparan tentang perkuliahan hari ini , hal positif yang akan saya terapkan adalah :

1.      Lebih mencintai kebudayaan bangsa kita sendiri dan ikut serta memperkenalkan kebudayaan kita kepada orang-orang agar mereka juga dapat mencintai budaya Indonesia.

2.      Tidak mengerjakan sesuatu hal dengan fikiran akan mendapatkan suatu balasan seperti uang, hadiah atau yang lainnya.

Dan hal negative yang akan saya tinggalkan setelah mendengarkan perkuliahan hari ini adalah sebagai berikut :

1.      Tidak membanding-bandingkan kebudayaan kita dengan kebudayaan bangsa lain . kita boleh saja mengetahui tentang kebudayaan bangsa lain untuk pengetahuan kita, tapi tidak berarti meninggalkan kebudayaan kita untuk kebudayaan bangsa lain.

2.      Tidak oleh berfikiran negative tanpa alasan kepada orang lain terlebih orang tua kita sendiri.

Inilah cerita saya tentang perkuliahan hari ini, Untuk kekurangan dari tulisan ini mudah-mudahan bisa di perbaiki di lain kesempatan . Terimakasih

TUGAS ILMU BUDAYA DASAR

MANUSIA DAN KEINDAHAN

KELOMPOK IV

LATAR BELAKANG

Keindahan berasal dari kata indah , yang artinya bagus, cantik dan sebagainya. Kawasan keindahan bagi manusia sangat luas, seluas keanekaragaman manusia dan sesuaipula dengan perkembangan peradaban teknologi, social dan budaya

Keindahan juga bersifat universal artinya tidak terikat oleh selera perseorangan, waktu dan tempat, kedaerahan atau local

Keindahan identic dengan kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Keduanya memiliki nilai yang sama yaitu abdi , dan mempunyai daya tarik yang selalu bartambah. Menurut cakupannya orang harus membedakan keindahan sebagai suatu kualita abstrak dan sebagai sebuah benda tertentu yang indah

Renungan berasal dari kata renung : artinya diam-diam memikirkan sesuatu atau memikirkan sesuatu dengan dalam-dalam. Renungan adalah hasil merenung. Dalam merenung untuk menciptakan seni ada beberapa teori antara lain : teori pengungkapan, teori metafisik, dan teori psikologis

Keserasian berasal dari kata serasi dan dari kata rasi, artinya cocok, kena benar, dan sesuai benar. Kata cocok, kena dan sesuai itu mengandung unsur perpaduan,Keserasian berasal dari kata serasi dan dari kata rasi, artinya cocok, kena benar, dan sesuai benar

MANUSIA

Manusia adalah makhluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna dibandingkan dengan makhluk lainnya, karena manusia mempunyai akal dan pikiran untuk berfikir secara logis dan dinamis, dan bisa membatasi diri dengan perbuatan yang tidak dilakukan, dan kita pun bisa memilih perbuatan mana yang baik (positif) atau buruk (negatif) buat diri kita sendiri. Selain itu dapat diartikan manusia secara umum adalah manusia sebagai makhluk pribadi dan makhluk sosial. Karena bukan hanya diri sendiri saja tetapi manusia perlu bantuan dari orang lain. Maka sebab itu manusia adalah makhluk pribadi sekaligus makhluk sosial

Dari segi ilmu eksakta, mausia adalah kumpulan dari partikel-partikel atom yang membentuk jaringan system yang dimiliki oleh manusia (ilmu kimia). Manusia merupakan kumpulan dari berbagai sistem fisik yang saling terkait satu sama laindan merupakan kumpulan dari energi (ilmu fisika). Dari segi ilmu biologi manusia merupakan makhluk biologis yang tergolong dalam golongan makhluk mamalia.

Manusia terdiri dari 4 unsur yang saling terkait , yaitu :

·         Jasad

·         Hayat

·         Ruh

·         Nafsu

Manusia mempunyai tubuh yang disebut jasad, lalu di beri ruh agar manusia dapat hidup. Manusia mempunyai hawa nafsu sebagai keinginan-keinginan manusia selama hidup di dunia ini. Manusia mempunyai akal dan pikiran untuk hidup,oleh sebab itulah manusia disebut makhluk yang paling sempurna.

Manusia sebagai satu kepribadian memiliki 3 unsur, yaitu :

·         ID

·         Ego

·         Superego

Hakekat manusia

·         Makhluk ciptaan tuhan yang terdiri dari tubuh dan jiwa sebagai satu kesatuan yang utuh.

·         Makhluk ciptaan tuhan yang paling sempurna jika dibandingkan dengan makhluk lainnya

·         Makhluk Biokultural yaitu makhluk hayati dan budayawi

·         Makhluk ciptaan tuhan yang terkait dengan lingkungan, mempunyai kualitas dan martabat karena kemamp bekerja dan berkarya.

KEINDAHAN

            Keindahan adalah sesuatu yang enak dilihat. Keindahan dapat dirasa oleh setiap orang. Keindahan dapat memberikan kesenangan hati.jika kita melihat sesuatu yang bagus dan enak dipandang, maka itulah yang dinamakan keindahan. Dengan merasakan keindahan, timbullah rasa kepuasan dalam diri manusia, dan menyenangkan hati. Banyak cara yang dilakukan oleh manusia itu sendiri dalam mencari keindahan.

            Keindahan sering diutarakan kepada situasi tertentu, arti kata keindahan yaitu berasal dari kata INDAH, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Keindahan identic dengan kebenaran. Keindahan kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi, dan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah. Yang tidak mengandung kebenaran berarti tidak indah. Keindahan juga bersifat Universal. Artinya tidak terikat oleh selera peseorangan, waktu dan tempat, kedaerahan, selera mode, kedaerahan atau local

            Menurut cakupannya orang harus membedakan keindahan sebagai suatu kualita abstrak dan sebagai sebuah benda tertentu yang indah. Untuk pembedaan itu dalam bahasa inggris sering dipergunakan istilah “beauty” (keindahan) dan “the beautiful” (benda atau hal indah). Dalam pembatasan filsafat,kedua pengertian ini kadang kadangdicampuradukan saja. Disamping itu terdapat pula perbedaan menurut luasnya pengertian, yakni :

·         Keindahan dalam arti luas meliputi : keindahan jasmani , keindahan seni , keindahan alam , keindahan moral dan keindahan intelek

·         Keindahan dalam arti estetis murni : dengan segala sesuatu yang diserapnya.

·         Keindahan dalam arti batas dalam pengertiannya dengan penglihatan

Keindahan menurut beberapa ahli

·         Herbet Read : merumuskan bahwa keindahan adalah kesatuan dan hubungan-hubungan bentuk yang terdapat diantara penyerapan-penyerapan indrawi manusia.

·         Thomas Amuinos : mengatakan bahwa keindahan adalah sesuatu yang menyenangkan bilamana dilihat

·         Thomas Aquinos (1225-1274) : mengatakan bahwa keindahan adalah sesuatu yang menyenangkan bila mana dilihat (id qout visumplacet).

·         Khalil Gibran : mengungkapkan bahwa keindahan adalah Sesuatu yang menarik jiwamu. Keindahan adalah cinta yang tidak memberi namun menerima

·         Baumgarten : keindahan adalah keseluruhan yang merupakan susunan yang teratur dari bagian-bagian yang saling berhubungan satu sama lain, atau dengan keseluruhan itu sendiri

Menurut The Liang Gie dalam bukunya “Garis Besar Estetik” (filsafat keindahan), dalam bahasa inggris keindahan diterjemahkan dengan kata “Beautiful”, bahasa perancis ”Beau”, itali dan spanyol “Bello”, kata kata itu berasal dari bahasa latin “Bellum”, akar katanya adalah “Bonum” yang berarti kebaikan kemudian mempunyai bentuk pengecilan menjadi “Bonellum” dan terakhir dipendekkan menjadi “Bellum”.

            Keindahan dalam suatu kualitas yang abstrak adalah keindahan yang tak dapat terlihat secara fisik dan bersifat tidak beraturan, tetapi nilai dari keindahan itu dapat dirasakan, seperti contoh keindahan ketika merasakan angina yang berhembus. Keindahan seluas luasnya meliputi keindahan seni, keindahan alam, dan keindahan intelektual

            Sedangkan keindahan sebagai sebuah benda tertentu yang indah adalah kebalikan dari keindahan dalam suatu kualitas yang abstrak, dimana keindahan itu dapat dirasakan,dilihat maupun dapat dikenang selama kita mengingatnya.

HUBUNGAN MANUSIA DAN KEINDAHAN

Manusia dan keindahan memang tak bisa dipisahkan sehingga kia perlu melestarikan bentuk dari keindahan yang telah dituangkan dalam berbagai bentuk kesenian (seni rupa, seni suara maupun seni pertunjukan) yang nantinya dapat menjadi bagian dari suatu kebudayaan yang dapat dibanggakan dan mudah-mudahan terlepas dari unsur politik. Kawasan keindahan bagi manusia sangat luas, seluas keanekaragaman manusia dan sesuai pula dengan perkembangan peradaban teknologi, sosial, dan budaya. Karena itu keindahan dapat dikatakan, bahwa keindahan merupakan bagian hidup manusia. Keindahan tak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia. Dimanapun kapan pun dan siapa saja dapat menikmati keindahan.

Manusia yang menikmati keindahan berarti manusia mempunyai pengalaman keindahan. Pengalaman  keindahan biasanya bersifat terlihat (visual) atau terdengar (auditory) walaupun tidak terbatas pada dua bidang tersebut.

Konsep keindahan itu sendiri sangatlah abstrak ia identik dengan kebenaran. Batas keindahan akan berhenti pada pada sesuatu yang indah dan bukan pada keindahan itu sendiri. Keindahan mempunyai daya tarik yang  selalu bertambah, Orang yang mempunyai konsep keindahan adalah orang yang mampu berimajinasi, rajin dan kreatif dalam menghubungkan benda satu dengan yang lainya. Dengan kata lain imajinasi merupakan proses menghubungkan suatu benda dengan benda lain sebagai objek imajinasi

Pengungkapan keindahan dalam karya seni didasari oleh motivasi tertentu dan dengan tujuan tertentu pula. Motivasi itu dapat berupa pengalaman atau kenyataan mengenai penderitaan hidup manusia, mengenai kemerosotan moral, mengenai perubahan nilai-nilai dalam masyarakat, mengenai keagungan Tuhan, dan banyak lagi lainnya. Tujuannya tentu saja dilihat dari segi nilai kehidupan manusia, martabat manusia, kegunaan bagi manusia secara kodrati

Ada beberapa alasan mengapa manusia menciptakan keindahan, yaitu sebagai berikut :

·         Tata nilai yang telah usang

·         Kemerosotan Zaman

·         Penderitaan Manusia

·         Keagungan Tuhan

RENUNGAN

            Renungan berasal dari kata renung , artinya diam-diam memikirkan sesuatu atau memikirkan sesuatu dengan dalam-dalam. Renungan adalah hasil merenung. Dalam merenung untuk menciptakan seni ada beberapa teori antara lain :Teori pengungkapan, Teori metafisik dan teori psikilogis

·         Teori Pengungkapan

Dalil teori ini ialah bahwa “arts is an expresition of human feeling” (seni adalah suatu pengungkapan dari rasa perasaan manusia) teori ini terutama bertalian dengan apa yang dialami oleh seorang seniman ketika menciptakan karya seni. Tokoh teori ekspresi yang paling terkenal ialah filsuf italia Benedoto Croce (1886-1952) beliau anatara lain mengatakan bahwa “seni adalah pengungkapan pesan-pesan) ekspression adalah sama dengan intuition , dan intuisi adalah pengetahuan intuitif yang diperoleh melalui penghayatan tentang hal-hal individual yang menghasilkan gambaran angan-angan (images)

Seorang tokoh lainnya adalah Leo Tolstoi dia menegaskan bahwa kegiatan seni adalah memunculkan dalam diri sendiri suatu perasaan yang seseorang telah mengalaminya dan setelah memunculkan itu kemudian dengan perantaraan berbagai gerak, garis, warna, suara dan bentuk yang diungkapkan dalam kata-kata memindahkan perasaan itu sehingga orang-orang mengalami perasaan yang sama

·         Teori Metafisik

Teori seni yang bercorak metafisik merupakan salah satu contoh teori yang tertua, yakni berasal dari Plato yang karya karya nya untuk sebagian membahas estetik filsafat, konsepsi keindahan dari teori seni. Mengenai sumber seni plato mengungkapkan suatu teori peniruan (imitation teori). Ini sesuai dengan metafisika plato yang mengendalikan adanya dunia ide pada taraf yang tertinggi sebagai realita ilahi. Pada taraf yang lebih rendah terdapat realita duniawiini yang merupakan cerminan semu dan mirip realita ilahi. Dan karya seni yang dibuat manusia adalah merupakan mimemis (tiruan) dari realita duniawi

·         Teori Psikologi

Para ahli estetik dalam abad modern menelaah teori-teori seni dari sudut hubungan karya seni dan alam pikiran penciptanya dengan mempergunakan metode-metodepsikologis. Misalnya berdasarkan psikoanalisa dikemukakan bahwa proses penciptaan seni adalah pemenuhan keinginan-keinginan bawah sadar dari seseorang seniman. Sedang karya seni itu merupakan bentuk terselubung atau diperhalus yang wujudkan keluar dari keinginan-keinginan itu. Teori lain lagi yaitu teori permainan yang di kembangkan oleh Fredrick Schiller (1757-1805) dan Herbert Spencer (1820-1903) menurut schiller asal seni adalah dorongan batin untuk bermain main (play impulse) yang ada dalam diri seseorang. Seni merupakan semacam permainan menyeimbangkan segenap kemampuan mental manusia berhubungan dengan adanya kelebihan energy yang harus dikeluarkan. Dalam teori penandaan (signification teori) memandang seni sebagai lambing atau tanda dari perasaan manusia

KESERASIAN

            Keserasian berasal dari kata serasi dan dari kata rasi, artinya cocok, kena benar, dan sesuai benar. Kata cocok, kena dan sesuai itu mengandung unsur perpaduan,Keserasian berasal dari kata serasi dan dari kata rasi, artinya cocok, kena benar, dan sesuai benar. Kata cocok, kena dan sesuai itu mengandung unsur perpaduan, pertentangan, ukuran, dan seimbang.Keserasian merupakan bagian atau yang dapat mewujudkan keindahan. Keserasian mengandung unsur pengertian perpaduan , pertentangan, ukuran dan seimbang.Perpaduan misalnya : Lagu atau nyanyian-nyanyian merupakan unsur pertentangan antara suara tinggi-rendah, panjang-pendek, keras-halus yang terpadu begitu rupa sehingga telinga kita dibuat asyik mendengarkan dan hati kita pun merasa puas, tetapi apabila dalam keasyikan itu tiba-tiba terdengar suara yang sumbang kita pun tentunya akan merasa kecewa dalam hal lagu irama yang indah merupakan pertentangan yang serasi.

Teori estetika keindahan adalah Jean M. Filo dalam bukunya “Current Concepts of Art” dikelompokkan dalam tiga kelompok besar, yaitu :

·         Kelompok yang berpendapat bahwa keindahan itu subjektif adanya.
Yakni karena manusianya menciptakan penilaian indah dan kurang indah dalam pikirannya sendiri. Barangkali pernah juga kita dengar pepatah “Des Gustibus Non Est Disputandum” selera keindahan tak bisa diperdebatkan.

·         Kelompok yang berpendapat bahwa keindahan objektif adanya.
Yakni karena keindahan itu merupakan nilai yang intrinsik ada pada suatu objek, artinya seekor kupu-kupu memang lebih indah dari pada seekor lalat hijau.

·         Kelompok yang berpendapat bahwa keindahan itu merupakan pertemuan antara yang subjektif dan yang objektif.
Artinya kualitas keindahan itu baru ada apabila terjadi pertemuan antara subjek manusia dan objek substansi..

            Kehidupan serasi, selaras dan seimbang akan tumbuh dan berkembang dengan baik apabila antara kita bersikap dan berperilaku sesuai dengan kodrat , harkat dan martabat manusia sebagai ciptaan Tuhan yang maha esa. Keserasian merupakan kondisi yang menggambarkan terpadunya unsur unsur yang terlibat dalam kehidupan bersama. Seperti kita ketahui, alam semesta terdiri atas makhluk hidup dan makhluk tak hidup. Keserasian merupakan gambaran suasana yang tertib, teratur, aman , damai, dan tentram lahir bathin baik kehidupan secara individu, keluarga, masyarakat, maupun berbangsa dan bernegara. Keserasian terwujud apabila masing masing individu dan lembaga lembaga masyarakat menyadari serta melaksanakan tugas, fungsi, hak, dan kewajiban dengan penuh tanggung jawab. Baik serasi dalam beragama, berkebudayaan dan sebagainya

Tuntunan tingkah laku dalam melaksanakan keseimbangan antara hak dan kewajiban, berdasarkan :

·         Norma Agama

·         Norma Hukum

·         Norma Adat

·         Norma Kesusilaan dan Kesopanan

Contoh kasus :

Masih banyak masyarakat membuang sampah sembarangan

Analisis :

·         Agama:

Kebersihan adalah sebagian dari iman

·         Hukum:

pemerintah sudah mengimbau masyarakat untuk menjaga kebersihan dengan cara  :

membuang sampah pada tempatnya

·         Social:

 lingkungan yang kotor dapat menyebabkan munculnya penyakit2. Oleh karena itu masyarakat harus menyadari pentingnya kebersihan seperti membuang sampah pada tempatnya

kesimpulan :

dengan membuang sampah pada tempatnya dan tidak sembarangan kita bisa menjauhkan diri dari kuman kuman penyakit, dan dengan taka da sampah yang berserakan maka terciptalah kota atau daerah yang indah

STUDY PUSTAKA

• mahisaajy.blogspot.com/2011/03/manusia-dan-keindahan.html
• angga-rexsa.blogspot.com
• iiam.blogdetik.com/2011/03/13/manusia-dan-keindahan/
• id.wikipedia.org

i

 

 

 PRESTILA JULI A.

15512705

1PA09

Pengertian Antropologi

Istilah antropologi berasal dari bahasa Yunani, yakni dari kata antropos yang berarti manusia dan logos yang berarti ilmu atau studI. Secara harafiah antropologi berarti lmu atau studi tentang manusia antropologi mempelajari manusia sebagai mahkluk biologis, dan sebagai makhluk social.

KAITAN ANTARA ILMU PSIKOLOGI DENGN ANTROPOLOGI

Hal itu tampak karena dalam psikologi dalam hakikatnya mempelajari perilaku manusia dan proses proses mentalnya. Dengan demikian, psikologi membahas factor factor penyebab perilaku manusia secara internal, seperti motivasi, minat, sikap, konsep diri, dan lain lain. Sedangkan dalam antropologi, khususnya antropologi budaya, lebih bersifat factor eksternal , yaitu lingkungan fisik , lingkungan keluarga dan lingkungan social dalam arti luas

SEJARAH  ANTROPOLOGI

Koentjaraninggrat menyusun perkembangan ilmu Antropologi menjadi empat fase sebagai berikut

Fase Pertama (Sebelum tahun 1800-an)

Sekitar abad ke-15-16, bangsa-bangsa di Eropa mulai berlomba-lomba untuk menjelajahi dunia. Mulai dari Afrika, Amerika, Asia, hingga ke Australia. Dalam penjelajahannya mereka banyak menemukan hal-hal baru. Mereka juga banyak menjumpai suku-suku yang asing bagi mereka. Kisah-kisah petualangan dan penemuan mereka kemudian mereka catat di buku harian ataupun jurnal perjalanan. Mereka mencatat segala sesuatu yang berhubungan dengan suku-suku asing tersebut. Mulai dari ciri-ciri fisik, kebudayaan, susunan masyarakat, atau bahasa dari suku tersebut. Bahan-bahan yang berisi tentang deskripsi suku asing tersebut kemudian dikenal dengan bahan etnografi atau deskripsi tentang bangsa-bangsa.

Fase Kedua (tahun 1800-an)

Pada fase ini, bahan-bahan etnografi tersebut telah disusun menjadi karangan-karangan berdasarkan cara berpikir evolusi masyarakat pada saat itu. masyarakat dan kebudayaan berevolusi secara perlahan-lahan dan dalam jangka waktu yang lama. Mereka menganggap bangsa-bangsa selain Eropa sebagai bangsa-bangsa primitif yang tertinggal, dan menganggap Eropa sebagai bangsa yang tinggi kebudayaannya

Pada fase ini, Antopologi bertujuan akademis, mereka mempelajari masyarakat dan kebudayaan primitif dengan maksud untuk memperoleh pemahaman tentang tingkat-tingkat sejarah penyebaran kebudayaan manusia.

Fase Ketiga (awal abad ke-20)

Pada fase ini, negara-negara di Eropa berlomba-lomba membangun koloni di benua lain seperti Asia, Amerika, Australia dan Afrika. Dalam rangka membangun koloni-koloni tersebut, muncul berbagai kendala seperti serangan dari bangsa asli, pemberontakan-pemberontakan, cuaca yang kurang cocok bagi bangsa Eropa serta hambatan-hambatan lain. Dalam menghadapinya, pemerintahan kolonial negara Eropa berusaha mencari-cari kelemahan suku asli untuk kemudian menaklukannya. Untuk itulah mereka mulai mempelajari bahan-bahan etnografi tentang suku-suku bangsa di luar Eropa, mempelajari kebudayaan dan kebiasaannya, untuk kepentingan pemerintah kolonial.

Fase Ke empat (setelah tahun 1930-an)

Pada fase ini, Antropologi berkembang secara pesat. Kebudayaan-kebudayaan suku bangsa asli yang di jajah bangsa Eropa, mulai hilang akibat terpengaruh kebudayaan bangsa Eropa.

Pada masa ini pula terjadi sebuah perang besar di Eropa, Perang Dunia II. Perang ini membawa banyak perubahan dalam kehidupan manusia dan membawa sebagian besar negara-negara di dunia kepada kehancuran total. Kehancuran itu menghasilkan kemiskinan, kesenjangan sosial, dan kesengsaraan yang tak berujung.

Namun pada saat itu juga, muncul semangat nasionalisme bangsa-bangsa yang dijajah Eropa untuk keluar dari belenggu penjajahan. Sebagian dari bangsa-bangsa tersebut berhasil mereka. Namun banyak masyarakatnya yang masih memendam dendam terhadap bangsa Eropa yang telah menjajah mereka selama bertahun-tahun.

Proses-proses perubahan tersebut menyebabkan perhatian ilmu antropologi tidak lagi ditujukan kepada penduduk pedesaan di luar Eropa, tetapi juga kepada suku bangsa di daerah pedalaman Eropa seperti suku bangsa Soami, Flam dan Lapp

Ruang lingkup antropologi

Cabang cabang antropologi menurut para ahli

Antropologi fisik menurut haviland

 Antropologi fisik mempelajari manusia sebagaiorganisme biologis yang melacak perkembangan manusia menurut evolusinya dan menyelidiki variasi biologisnya dalam berbagai jenis. Melalui aktifitas analisis yg mendalamterhadap fosil fosil dan pengamatan pada primate-primata yang pernah hidup, para ahli antropologi fisikberusaha melacak nenek moyang jenis manusia untuk mengetahui bagaimana, kapan, dan mengapa kita menjadi makhlok seperti sekarang ini (haviland)

A. Anthropologi Fisik

1. Paleoantropologi adalah ilmu yang mempelajari asal usul manusia dan evolusi manusia dengan meneliti fosil-fosil. 2. Somatologi adalah ilmu yang mempelajari keberagaman ras manusia dengan mengamati ciri-ciri fisik

B. ANTROPOLOGI BUDAYA

1. ARKEOLOGI

Arkeologi adalah cabang antropologi kebudayaan yang mempelajaribenda benda peninggalan lama dengan maksud untuk menggambarkan serta menerangkan perilaku manusia karena dalam peninggalan peninggalan lama itulah terpantul ekspresi kebudayannya

2. ETNOLOGI

Pendekatan etnologi adalah etnografi, lebih memusatkan perhatiannya pada kebudayaan kebudayaan jaman sekarang, telahnya pun terpusat pada perilaku manusia, sebagaimana yg dapat disaksikan langsung, dialami, serta didiskusikan dengan pendukung kebudayaannya. Dengan demikian, etnologi ini mirip dengan arkeologi bedanya dalam etnologi tentang kekinian yang dialami dalam kehidupan sekarang, sedangkan arkeologi tentang kelampauan yang sangat klasik.oleh karena itu benar ungkapan kluckhohn (1965) yang mengatakan bahwa ahli etnografi adalah ahli arkeologi yang mengamati arkeologinya hidup hidup.

3. ANTROPOLOGI LINGUISTIK

Ernest cassier (1951 : 32) mengatakan bahwa manusia adalah makhluk yang paling dalam menggunakan symbol symbol sehingga manusia disebut homo simbolicium. Karena itulah manusia dapat berbahasa, berbicara dan melakukan gerakan gerakan lainnya yang juga banyak dilakukan oleh makhluk makhluk lain yang serupa dengan manusia. Akan tetapi hanya manusia yang dapat mengembangkan system komunikasi lambing atau symbol yang begitu kompleks karena manusia memang memiliki kemampuan bernalar . disinilah antropologi linguistic berparan

MENURUT  KOENTJARANINGRAT

B. Anthropologi Budaya

1. Prehistori adalah ilmu yang mempelajari sejarah penyebaran dan perkembangan semua kebudayaan manusia di bumi sebelum manusia mengenal tulisan.

2. Etnolinguistik antropologi adalah ilmu yang mempelajari pelukisan tentang ciri dan tata bahasa dan beratus-ratus bahasa suku-suku bangsa yang ada di dunia / bumi.

3. Etnologi adalah ilmu yang mempelajari asas kebudayaan manusia di dalam kehidupan masyarakat suku bangsa di seluruh dunia.

4. Etnopsikologi adalah ilmu yang mempelajari kepribadian bangsa serta peranan individu pada bangsa dalam proses perubahan adat istiadat dan nilai universal dengan berpegang pada konsep psikologi